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  • 中国禅宗的振兴

    率徒众建寺立庙，植树垦田，先后修复鸡足山护国祝圣寺（原名钵盂庵）、昆明云栖寺（原名华亭寺）、曲江南华寺、云门山大觉禅寺、云居山真如寺等十余处梵刹，每修复一处，辄交付别人住持，自己又转移到新的工地。直到...福利救济事业。如冶开发起成立中华佛教总会，修复天宁寺殿宇，在寺内设毗陵刻经处印经，办义务小学，在上海创办居士念佛会、佛教慈悲会，远赴北方赈济灾民，捐资修建大运河上政和桥，数十年孜孜不倦，为法忘身。海印...

    陈兵

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  • 虚云禅师：序文记传铭说题跋（二）

    之深意。各人出家之本愿云尔。 　　民国十九年庚午　佛诞日司律四十七世头陀古岩虚云述于鼓山圣箭堂 　　　　　　南华寺同戒录序 　　末法既敝。毗尼久衰。不独新进四众。不知戒律为何物。即当世之号称善...渡瀛渤。则定慧因之日增。法门因之日盛。云老矣。愿若辈念如来慧命所寄之戒法。祖师形神所栖之道场。勉之毋或忘焉。 　　民国二十四年乙亥　无量寿佛诞日南华司律沙门虚云序于信具楼 　　　　〔附录〕南华寺同...

    虚云禅师

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  • 青年的佛教(四)

    本来无一物，何处惹尘埃」一偈，却得到了弘忍的赏识，被认为真得到了达摩的宗旨。慧能回到了南方，后来在曹溪山（南华寺），弘扬达摩「顿悟」的禅。从此，禅宗大盛起来，成为中国佛教最深彻，最有力量的一派。慧能...要算摩哂陀与末阐提了。　　　摩哂陀传佛法到印度东南的锡兰岛，属于上座部，巴利文系的佛教。后来，锡兰也曾宏扬大乘，有大寺派与无畏山寺派的对立。但末后，大寺派大盛，大乘教衰落了。从锡兰又传到缅甸、泰、高棉、寮。这...

    不详

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  • 澳门佛教的起源与发展

    精神的是慧能所开创的南宗禅。五代、两宋时期，岭南佛教发展迅速，临济宗、曹洞宗和云门宗都得到了长足的发展，其中以南华寺为中心的临济宗势力尤大。元朝之后，一直到明中叶，岭南佛教的发展陷入停滞。明万历以后，...避免地走向衰落。虽然在清末民初，也曾出现过虚云之重振南华、中兴云门与太虚之佛教革命等振兴佛教的努力，但从整体而言，佛教的式微是显而易见的。 　　(二)从译经僧到遗民僧　　若从岭南佛教僧侣...

    华方田

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  • 佛教年表（一）

    广东韶关南华寺创建，初名宝林寺。　　法云著《法华义疏》。508年（北魏宣武帝永平元年）　　北印度僧菩提留支到洛阳，后译出《金刚般若经》、《十地经论》、《入楞伽经》等。　　中印度僧勒拿提到洛阳，译《...当阳建玉泉寺。　　陕西扶风建法门寺。2世纪前后（东汉晚期）　　江苏连云港孔望山佛教摩崖造像，约凿于此时。　　新疆喀什市三仙洞石窟开始雕凿。222年（三国吴大帝黄武元年）　　支谦从洛阳到武昌，后到建业，...

    虚云

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  • 竺摩法师简谱初稿

    中山大学访邹鲁校长。次晚在中大演讲。罗时宪等中大学生即於此时皈依。复至 勤大学，居士林、菩提林等处讲学。虚云长老且迎大师至曹溪南华寺戒坛，为数百名新戒「开示六祖坛经禅理以祝南华寺之复兴」。　　后由曹溪回...。」情颇似之。　　一九三O年，师十八岁。　　是年夏由太虚大师所创办，饮誉国内之佛教学府「闽南佛学院」放暑假，佛学主任芝峰法师赴苏州定光寺讲「普贤行愿品」，讲毕，道经四明，至观宗寺拜候谛公（昔年谛公於...

    不详

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  • 徐文明著：王安石与佛禅（四）

    　　仁宗不仅崇奉佛教，还有意举扬禅宗。天圣九年（1031），仁宗命韶州守臣到宝林山南华寺，取六祖衣钵入京供养，安置于大内清净堂中，并敕兵部侍郎晏殊撰《六祖衣钵记》。由于宋代京城只有律宗、华严宗和...其教也。”日且暮则微行出，徐入大相国寺。将昏黑，俄至一小院户旁，则望见一髡大醉，吐秽于道左右，方恶骂不可闻。艺祖阴怒，适从旁过，忽不觉为髡拦胸腹抱定，曰：“莫发恶心。且夜矣，惧有人害汝，汝宜归内，可亟...

    徐文明

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  • 法相 人胜诸天

    大赫，再回曹溪。然因复修南华寺大殿一事，又被诬私用净财，乃船居芙蓉江待讯二年，大病几死。四十二年，太后崩殂，恩诏许还僧服，后结庵五乳峰下，专志净土念佛。　　师之思想融合禅及华经，主张禅净双修、三教合一。...坡不同于世俗的劳动，出坡乃禅宗提倡的多种“悟道”方法中，极为独特的一种修行。　　今之出坡已由全寺大众扩及信徒义工，甚至内容也随著时代变迁而多样化，譬如杂志出刊时套杂志，举办活动时布置会场、行堂典座、...

    慈庄法师

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  • 临济禅与安祥禅

    而且是金刚不坏，直到如今，他老人家的肉身仍端坐在广东南华寺，改朝换代经过多少淩替，六祖坐的木座都被虫蛀烂掉，换了好几个，但他的全身舍利依然没有损坏，功德之所积，绝非常识所能解释，我们不要太相信常识，常识...它的内涵虽然深邃渊博，但表现在事相上却是十分平常。 　　六祖大师的在家弟子很多，他主张‘在家修行亦得，不由在寺’──在家修行也可以，不一定要在寺庙里。他又说‘佛法...

    耕云

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  • 道源老法师纪念文集（一）

    时间久了，旧习难改，还是乱画一气的。 　　民国三十六年，他在北平，鉴于时局不靖，要离开北平到上海来，正好我在上海静安寺办佛学院，即请他南来当教务主任。三十八年，上海局势又不安定，他想去广东南华寺亲近... 　　为道源长老封棺法语 　　道源长老起龛法语 　　悟明长老为道源长老举火荼毗法语 　　传供文疏 　　祭文 　　上道下源老和尚行状 　　维传净土宗海会寺开山上道下源老和尚，以世缘圆满，于...

    白圣老法师等

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